Kapitel 20

das Regierungszuschußsystem in vielen Dörfern, glatt-behaart, Lied -,
harmloser Meister Babus erscheint;  aber zu dieser Zeit so ein Sein als ein
Meister Babu sollte kaum gesehen werden. Infolgedessen, Tara Charan
erschienen als einer der Dorfgötter;  besonders, als es darin bekannt wurde, das
Basar, daß er den _Citizen vom World_, dem _Spectator_, gelesen hatte,,
und drei Bücher von _Euclid_. Wegen dieser Geschenke wurde er empfangen
in den _Brahmo Samaj_ von Debendra Babu, der zemindar von Debipur, und
geglaubt als eins vom Gefolge dieses Babu.

Tara Charan schrieb viele Aufsätze über die Witwenehe, auf der Ausbildung von
Frauen, und gegen Idolverehrung;  lesen Sie sie wöchentlich im _Samaj_, und
geliefert viele Gespräche, die mit "Oh, gnädigstem Gott, anfangen!"
Einige von diesen er nahm vom _Tattwa Bodhini_,[3] und einiges, das er verursachte,
um von der Schule _pandit_ für ihn geschrieben zu werden. Er war ewig
das Predigen:  Geben Sie Idolverehrung auf, geben Sie Wahl in der Ehe, geben Sie Frauen
Ausbildung;  warum behalten Sie sie, die in einem Käfig eingesperrt werden? Mietfristfrauen kommen
aus." Es gab einen besonderen Grund für diese Großzügigkeit auf dem Thema davon
Frauen, insofern als in seinem eigenen Haus dort war keine Frau. Auf dazu
timen Sie, er hatte nicht geheiratet. Surja Mukhi hatte große Anstrengungen gemacht, ihn zu bekommen
verheiratet, aber als die Geschichte seiner Mutter in Govindpur bekannt wurde, nein
ehrbarer _Kaystha_ willigte ein, ihm seine Tochter zu geben. Viel ein
gewöhnliches, schändliches _Kaystha_-Mädchen, das er gehabt haben könnte,;  aber Surja
Mukhi, hinsichtlich des Tara Charan als ein Bruder, würde ihre Zustimmung nicht geben,
weil sie nicht wählte, so eine Mädchenschwägerin zu rufen. Während sie
suchte nach einem ehrbaren _Kaystha_-Mädchen, Nagendra's Brief kam,,
das Beschreiben Kunda Nandini's Geschenke und Schönheit. Sie beschloß, sie zu geben
zu Tara Charan in der Ehe.

[Fußnote 3:  Eine religiöse Zeitschrift veröffentlichte in Kalkutta.]




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