H.J. Chaytor

Die Troubadoure

H.J. Chaytor

Kapitel 88

verstehen Sie, sie werden sein Singen loben, weil sie es verstehen,;  oder
wenn sie nicht loben werden, werden wenigstens sie ihn nicht beschuldigen;  und so das
Troubadoure werden betrogen, und der hearers ist verantwortlich dafür." Raimon
Vidal beginnt zu sagen, daß die reine Sprache das von Provence ist, oder von
Limousin oder von Saintonge oder Auvergne oder Quercy:  "weswegen ich Ihnen sage,,
daß, wenn ich den Begriff Limousin benutze, ich all jene Länder und jene meine,
welche grenzen sie oder sind zwischen ihnen." Er war anscheinend das Erste dazu
benutzen Sie den Begriff Limousin, um klassisch provenzalisch zu beschreiben, und wenn es
wurde zu literarischem Catalonian angewandt, wie von _pla unterschieden,
Catala_, die vulgäre Zunge, das Ergebnis war irgendeine Verwirrung. Provenzalisch
Einfluß war in Catalonia bleibender als in irgendeinem anderen Teil von
Spanien;  1393 wurde der Consistorium vom _Gay saber_ darin gegründet
Imitation des ähnlichen Verbandes bei Toulouse. Das meiste des Troubadours
poetische Formen und die Doktrinen des Toulouse _Leys d'Amors_ waren
behalten fing, dazu provenzalisch zu stürzen bis italienischen Einfluß ans
Ende vom fünfzehnten Jahrhundert.

Auf der westlichen Seite von Spanien rief provenzalischer Einfluß einen Schriftsatz hervor und
glänzende Literatur im Galician oder Portuguese die Schule. Sein meistes [124]
glänzende Periode war das Alter von Alfonso X. von Kastilien, einem seinem meisten,
gefeierte Vertreter, und daß von Denis von Portugal (1280-1325). Das
für die Dauer dieser Literatur im allgemeinen angenommene Daten sind
1200-1385;  es hat uns einige 2000 lyrische Gedichte, die Arbeit von mehr, überlassen
als 150 Dichter, einschließlich vier Könige und eine Anzahl von Adligen von hoch
Rang. Französische und provenzalische Kultur hatte allmählich seinen Weg gemacht und durch
verschiedene Strecken zur westlichen Seite der spanischen Halbinsel.

Wir haben uns schon davon auf die Pilgerstrecke zum Schrein bezogen
Compostella, durch den ein fester Strom fremden Einflusses hineinging, das
Land. Die gleiche Wirkung wurde von Kreuzzüglern produziert, die zu Hilfe kamen, das
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