Kapitel 29

lernen Sie, wie ich singen Sie. deshalb auch erklärt den italienischen Lanfranc Cigala
(1241-1257,: "ich konnte leicht ein obskures, feines Gedicht zusammensetzen wenn ich
gewünscht;  aber kein Gedicht sollte deshalb unter Subtilität verborgen werden nicht zu sein
klaren Sie als Tag auf. Denn Wissen ist von kleinem Wert, wenn Klarheit nicht macht,
bringen Sie Licht;  Dunkelheit ist je als der Tod betrachtet worden, und Helligkeit [40]
als Leben." Die Tatsache wird so genug demonstriert, daß diese zwei
Stile existierten in Widerstand, und daß jeder individueller Troubadour üben könnte,
beide.

Genug ist jetzt gesagt worden, diesem Troubadour lyrische Poesie zu zeigen, betraf
als Literatur, würde bald eine Überfüllung produzieren, wenn es in großen Mengen gelautet wird. Es ist
im Grunde eine Literatur von Künstlichkeit und Politur. Seine Wichtigkeit
besteht in der Tatsache, daß es die erste Literatur war zu betonen, das
Wert der Form für Poesie, Regeln zu formulieren, und, kurzum, das zu zeigen
Kunst muß auf wissenschaftlichem Wissen basiert werden. Die Arbeit der Troubadoure
in diesen Empfehlungen ging ein unauslöschlicher Eindruck auf den allgemeinen Kurs
von europäischer Literatur.



KAPITEL IV [41]


DIE FRÜHEN TROUBADOURE

Der zu uns bekannte früheste Troubadour ist William IX, Ergebnis von Poitiers,
(1071-1127, die eine Armee von dreißig tausend Männern zum Unglücklichen führten,
Kreuzzug von 1101. Er lebte ein abenteuerliches und oft ein unedifying-Leben,
und scheint ein jovialer sensualist gewesen zu sein, der sich bißchen welche Art davon sorgt,
Ruf, den er über ihm in den Augen der Welt erhalten könnte. William
von Malmesbury gibt ein Konto von ihm nach, von welchem ist das Gegenteil
ehrbar. Seine Gedichte sind, von denen zwölf überleben, in gewissem Maße, ein
Spiegelung dieses Charakters, und präsentiert eine Mischung von Grobheit und
delikate Sentimentalität, die in seltsam uneins Kontrast ist. Seines
Versbildung ist von einer frühen Art;  das Prinzip von tripartition der