Kapitel 15

scheint keine Absicht gehabt zu haben zu betrügen, aber sein Wissen von
Provenzalische Gesellschaft war völlig gebraucht, und seine Aussagen,
betreffend der Gerichte der Liebe ist kein würdiges mehr von Glauben als jene
von Nostradamus. Dieser zwei unzuverlässigen Behörde, Gerichten, zufolge
für die Entscheidung von den Verwirrungen von Liebhabern existierte in Gascony, Provence,,
Avignon und woanders;  der Sitz der Gerechtigkeit wurde von irgendeiner berühmten Dame gehalten,
und die Gerichte beschlossen solche Fragen wie es, ob ein Liebhaber zwei lieben konnte,
Damen zum gleichen Zeitpunkt, ob Liebhaber oder verheiratete Ehepaare waren, das mehr
zärtlich, ob Liebe vor Habgier, und der Ähnlich, vereinbar war.     [21]

Eine besondere poetische Form, die unter den Troubadouren populär war, hat vielleicht
gegebener Anstieg auf der Legende. Dies war der _tenso_,[11] in dem einer
troubadour legte ein Problem der Liebe mit einer Öffnungsstrophe und seines dar
Gegner oder Gesprächspartner gab seine Sicht in einer zweiten Strophe der
bewahrt der Meter und der Reimplan vom ersten. Der Vertreter dann
geantwortet, und wenn, so im allgemeinen, weder würde Weg nachgeben, ein Vorschlag war
gemacht, das Problem zu einem Troubadourpatron oder einer Dame anzufordern
Entscheidung, ein Vorschlag, der kam, um eine reguläre Formel für das Schließen zu sein,
der Kampf. Raynouard zitiert den Schluß von einem _tenso_, der dadurch gegeben wird,
Nostradamus, in dem einer der Gesprächspartner sagt, "ich werde überwältigen
Sie, wenn das Gericht loyal ist,:  Ich werde den _tenso_ zu Pierrefeu schicken wo
die schöne Dame hält ihr Gericht der Anweisung." Das "Gericht" hier in
Frage war ein gesellschaftliches und nicht ein gerichtliches Gericht. Gehabt irgendeine solche Institution
als ein gerichtliches "Gericht der Liebe" gewesen je ein wesentlicher Teil von provenzalisch
Sitte, es ist kaum vorstellbar, daß wir davon informiert werden sollten, sein
Existenz nur von einigen vagen und zerstreuten Anspielungen im großen Körper
von provenzalischer Literatur. Für diese Gründe die Theorie der so ein